猴硐九份

 稻草先生有個好朋友，住在猴硐(音桐)，據說人間仙境頗有逸趣，是巧有棟老房子想來改建民宿，何不一同實地品鑑？就這麼著沒幾日就睜著惺忪的睡眼坐在前往的路上。

熟門熟路的稻草先生到陽金公路便等著這位山裡好友來迎接。雖然猴硐離九份近到如左右手相連，猴硐的斷壁殘垣石牆紅磚訴說的歷史，只給耐心等候一天二班的公車旅人聽，循著清澈溪流偶偶獨行，卻也值得。同樣坐擁金山，但燈紅酒綠的九份山城相較，的確如同返影入空谷之悠然。

無奈好友的民宿夢尚如空中樓閣，代訂的宿處就市在九份街上，一群人苦笑地隨著好意終於走進了。山神彷彿知道我們心意早就一揮衣袖，將不快神隱在濃霧裡。

九份其實也是美好的，就像是烙曬的人無論如何美食總是敬而遠之罷了。但現在天色將暗被金色與深藍恩寵的山城，令人讚嘆的神秘氣質。

九份。由於地質條件特殊，不適農業生產，也缺乏發展其他產業的條件，歷經金價低迷、開採成本遽增，以及礦業公司的蕭條，九份居民不得不出走找尋生機。山城在七、八十年代已可說是人去樓空，步入沉寂。而這時金瓜石的礦業雖然在公營事業的支撐下，又勉強維持了十幾年，但金銅價的持續下跌，加上產業式微、禮樂煉銅廠的債務積欠，台灣金屬礦業業股份有限公司﹝簡稱台金﹞關閉，金瓜石居民同樣逃不過礦業沒落的命運。

七十年代，受到中日斷交及退出聯合國的影響，台灣社會興起回歸鄉里的熱潮。衰頹一時的九份，在這股鄉土運動中重新活絡起來。

「那時候有十幾個人來租房子當工作室。」在基山街上經營民宿和雜貨店的老礦工楊水回憶說。當時，一群藝術家進駐九份，提出興建藝術村的購想，帶動了房價，並吸引部份外來人口。這些購物者在九份並不長住，僅將這裡的舊屋視為休閒度假的空間。他們的想法與作風，間接影響了九份的生活形態和整體景觀。現今觀光熱潮，則是拜後來的本土電影所賜。電影中大量呈現礦山聚落的風貌，訴說礦山的故事，將九份之美擴散開來。

第一屆進駐兵營的藝術家程英，(任教於湖田國小)，她得知我們此旅，於是介紹一位在當地自己蓋屋的學生家長，據說他早期是九份人之後搬離，因緣際會在九份又買了一棟老屋，擱置若干年這幾年興起念頭想弄成私密的書房，於是週末支開老婆小孩，獨自購料一磚一瓦有計畫卻又隨意的進行，這樣的小故事頗似大地之屋，想必會相談甚歡。這位先生實際上也有趣，一群陌生人來到他私密的書齋有些和他閒聊，有些隨意走動開窗讓雲霧飄入，他也不甚在意。一時興起，便領我們，說要拜訪一位有趣的老先生。

循著石階上上下下，彷彿爬了整個一大半山城的高處，依舊雲霧裊裊，他敲了木門，說他不在家就算了。

隔了半响，門開了。

李承宗先生，紅磚瓦上作畫的創作者，六榕居是展示空間也是居所，是首位藝術家進駐九份的。

稻草先生和文捉大哥不知哪裡變出來一粒大西瓜說是濁水溪的，李先生在訴說他所見証的藝術進駐時代變遷及作品時，西瓜已經切好了，他說西螺人真有趣，西瓜真甜。